辽阳佛教（辽宁辽阳山村古驿道旁的千年佛塔，建于辽代，风铃作响，塔刹璀璨）

塔湾塔航拍全貌。檐角风铃呜呜作响，塔刹光芒璀璨。所倚山丘藏风聚气，俯瞰塔湾村，扼守古驿道。

驾车从辽阳市区出发，沿辽凤公路、途经汤河水库、样子岭隧道、五层砬子风景区，进入辽阳县甜水满族乡的塔湾村境内，东部山区的丘陵地貌在早春时节显得分外苍凉，临近公路的背阴处积雪仍未消融。而我此行的目的地塔湾塔，已经出现在公路延伸处的视野中了。

1990年代塔湾塔影像。

上图为1990年代的塔湾塔影像。可以看到当时塔刹部分已经损坏。1984年，曾对塔座部分进行了维修，此图塔座簇新、塔身的密檐部分则长满野草。

元代行政区划简图。辽阳行省几乎覆盖了当代整个东北地区。古甜水驿站是辽阳行省向东辐射的重要驿道节点。

甜水满族乡的甜水两字始于元代设置的驿站甜水站。元朝疆域辽阔，设置大量驿站以进行通讯、运输。当时的辽阳行省地位重要，甜水站就是辽阳城区向东辐射的重要驿道节点。当时驿站设置地点临近的水源，水质甘甜如饴，故名甜水。这座“因名而名”的塔湾塔，就在塔湾村之东南古道转弯处。《辽阳县志》中说，塔湾村因塔而得名。究竟是先有村后有塔，还是先有塔后有村，还真说不清。

在明代，地处辽东的塔湾塔成为中国、朝鲜两国使者往来交通的重要参照物，《明辽东镇长城防御考》中详细记录了塔湾塔。这也是一部分研究者认为此塔并非辽代建筑，而是明代军事地标的依据，不过有点说不通，军事建筑没必要做成佛塔样式吧？军事建筑的作用是为了给敌人做路标吗？

山丘之下，现在是塔湾村健身广场。

塔湾塔建筑在一处跳脱的独立小山丘之上，山丘（一说名为椅子山）高不足50米，却可俯瞰整个村落，遥想古时，驿道之上或商贾往来、或军情速递，已历近千年之久的巍巍高塔，阅尽多少尘世繁华？而距离塔湾塔近在咫尺、同样建于辽代的塔子（置）岭塔早已灰飞烟灭，是不是令人对命运殊途有所感叹呢？

考古表明，在塔湾塔附近有原来寺院建筑的遗址。可见，塔湾塔最初并非如此孤独。

早春时节，深山之中积雪仍未消融。

我沿着略显陡峭的小径徒步，山丘不是很高，只需几分钟便来到了塔下。这是一处建筑时经过人工开凿的平台，方圆100多平方米，甚为开阔。

萋萋荒草、点点红缨。山风凛冽，风铃悠远。

萋萋荒草之上，被信徒都绑上了红布条，实在是不解其意、不明就里。其实在2020年就有拍摄此塔的计划，一直未能成行，原因有二，一是忌惮路途遥远，又对成行后作文犯难，因为要查阅很多资料，对于讨厌捉刀的人而言是不是不胜其苦呢？二是通过互联网的信息知道，此塔刚好在去年十月进行维修，也看到一些照片拍摄到古塔正被脚手架包围予以维修，所以决定维修好之后再来拍摄。

偏居一隅的辽代历任皇帝对佛教十分推崇，可能是作为游牧民族的契丹人对稳定、安逸生活过于渴望吧，他们多建佛塔、寺庙，用于祭祀和供奉佛祖，以求保佑。作为掌控权力的统治者来讲，虔诚的膜拜方式就是动用手中的资源来修建佛塔或寺庙，这种有钱有权的膜拜方式究竟是不是虔诚姑且不予置评，但是留存的宝塔却是毋庸置疑的历史文化遗产。

同著名的辽代古塔辽阳白塔 一样，塔湾塔也是密檐式结构实心砖塔，不过相比而言精致小巧了很多，有人称之为玲珑宝塔，颇有爱惜之情啊。塔湾塔高18米、8角7层，基座每面宽2.14米。目前，以塔基砖石计算，则通高为27.66米。密檐式砖塔是楼阁式木塔向砖石结构砖塔发展演变而来的。塔湾塔主要有这样四个特点：

须弥座之上每一面都有砖雕佛像，精美细致。

一是塔基部分建有须弥座，底层塔身较高，随着高度和层级的上升，直径也渐次缩小，整体造型显得稳定厚重。须弥座的称谓来源于印度佛教中的须弥山，传说中那里是世界的中心，用须弥山来做基础，以彰显佛祖的伟大和神圣；

二是密檐式结构，塔身的7层檐之间距离较短，各层塔檐紧密重叠；三是实心，周围的每个面都是砖雕的坐佛，内部实心、没有楼梯可以登临；

塔刹是2020年的最新维修样式，光芒璀璨。

四是塔刹部分为高塔刹形式。所谓塔刹位于塔的最高处，自印度传入中国后，与传统建筑融合，成为佛塔顶攒尖收尾的重要部分。塔湾塔的塔刹造型简朴稳重，与整个塔身融为一体，在阳光的照耀下颇为璀璨。

第一层塔身各面砖雕为一佛像二飞天，（下述为古建筑术语）两侧立有倚柱，柱上有阑额及普柏枋。枋上有四铺作为斗拱，向上承载橑檐枋及第一层塔檐。以此类推，再连建六层至塔顶，上置塔刹。

今天的风比较大，无人机的拍摄受到了一定局限。在高耸的塔身之下，檐角的风铃在耳边叮叮作响。抬眼望去，宁静的山村已然升腾起缕缕炊烟。山丘之上，是虔诚信徒为之顶礼膜拜的巍峨高塔。山丘之下，是凡人的滚滚红尘、烟火人间。作为俗人，我还是赶紧下山回家干饭去吧。

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